《丑闻》韩国版的《红楼梦》
剧 情：
18世纪的朝鲜上流社会充满了腐朽之气，封建礼教摇摇欲坠，男女淫乱之事多有发生。赵元(裴勇俊
饰)即是上流社会的一位花花公子，好色成性，引诱了无数女子，才貌双全的他琴棋书画样样精通，对剑术也颇有心得，加上生性风趣幽默，令许多女子都甘心与他共度“鱼水之欢”。
赵元有一堂姐，名为赵氏夫人(李美淑
饰)，从小熟读四书五经，梦想像男儿一样以才服人，考取功名利禄，却因女儿之身在封建礼教下无从施展。在怨恨和郁闷之下，赵氏夫人开始以玩弄男人为乐，她表面贤良淑德宛如贵妇，内里却淫荡至极，以床第之欢征服男人来寻找生活的乐趣。
一个是引诱女人的男人，一个是玩弄男人的女人，赵元和赵氏夫人成为当时朝鲜的第一浪子和第一妖妇，俨然天生一对绝品淫乱男女。实际上，好色的赵元少年时即以堂姐赵夫人为性幻想对象，而赵夫人竟鬼使神差成为赵元的初恋情人。从此，这对“狗男女”一拍即合，一边在床上行淫乱之事，一边密谋爱情游戏。
恰好此时，赵氏夫人的丈夫要迎娶小妾素玉，素玉是个年轻貌美的清纯女孩，赵氏夫人想叫赵元去引诱素玉，在丈夫娶进门之前坏掉她的处女身。但赵元此时却迷上了淑夫人(全度妍
饰)，一个得过皇上“烈女文”褒奖、守节9年的寡妇。
淑夫人是个极守妇道的端庄女子，丈夫死去后至今未嫁，但却最终禁不起赵元的诱惑，压抑了9年的欲望喷涌而出，淑夫人和赵元来了一场轰轰烈烈的*情，从此败坏了自己的名节。淑夫人的弟弟知道了这事，蒙羞之下杀死了赵元，淑夫人竟也随着赵元徇情而死……
李在容的《丑闻：朝鲜男女相悦之事》改编自法国18世纪小说家拉克洛(Choderlos de Laclos) 用书信形式所写成的小说《危险关系》(Les Liaisons Dangereuses)，原著在1782年出版时因为角色人物影射到贵族社会的某些人而引起不满，还因为故事挑战当时的道德思想而被禁，作者拉克洛也琅珰入狱。《危险关系》因对人性黑暗面的精彩描写，成为经典。
这部电影,有段时间了,当时我们没做这部片子,我至今很遗憾.
但并不代表,这部电影,不值得一提,相反,本片算是21世纪来韩国难得的佳作.
《丑闻》原著,是<<调情宝鉴>>,是一本被称为韩国版的《红楼梦》的书.本片的 片名的韩语汉字副题是《朝鲜男女相悦之事》，就像是<<红楼梦>>有春宫画风波一样,本片也是由此展开的.看来各民族都一样.的确,日本的"浮世绘",欧洲中世纪也存留下来大量的交欢场面的写生.说这么多,是否有点废话,是,但是,然后才有了下面.
为什么大家对本片的误解还是很深,本片基本上被定为情色,色情,大打"性"标签.我曾经也身体力行的为本片正不白之名,甚至一度和同事闹得很僵.可参考我对 金基德 的那篇文章.
本片的确在各个国家的公映都遭到了删减,在日本都被剪了10几分中的场面,不容易啊,其实日本的公映是很严格地,分级制度也是亚洲做的最好的.
但是我想,一部电影,并不能仅仅依此来评价把,以裸露镜头来归一部电影的类,实在是不公,怎么也得考虑电影的剧本要求,人物塑造,和主题表达等.总之,这是很多人的心里阴暗在作祟.正如我原来到电影院去,看见<<刺青>>还没下榜,排播表上竟然写 新一代台湾女同性恋电影,梁洛施和杨丞琳主演.怎么能这样含糊其辞,与其这样说,干脆言简意赅 标为18禁,情色.
真是为周美玲导演鸣冤.
好比<<色戒>>在大陆遇到的问题,不过<<色戒>>还的确不是部经典的电作品.
言规正转,我想大家,应该对本片有所耳闻把.可是有 裴勇俊的啊,全度妍,李美淑的表现也是完全胜任了人物的性格刻画,相比起男主角而言，本片的两名女主角亦同样抢戏。全度妍的占戏较多，而且亦相当卖力。不过更令人留下印象的就是李美淑的演出。李美淑的角色是一个外表严肃但内里却充满了欲望和复仇心里。李美淑的表情可以做到电影所要求的妖妇的感觉,甚至可以称赞为 入木三分.当然裴勇俊的表现也尚肯,但还是有本色演出的嫌疑,所以就只能给个85分优秀了.演员是本片最大的看点.
本片的特色
画面纯美,电影的美术制作极为认真。由每一个演员的服装以至屋内的摆设都同样考究,影片使用了很多唯美的表现手法,铺陈的画面也很多,但丝毫不会让人觉得用力过猛,反而情为景生,景更为情所动.虽然有MTV电影风格之嫌,但古装片能达到这个效果的还是很不容易的.
还有就是李在容,韩国这些年好导演不断涌现,真是让人欣喜.
导演李在容拍完自己第二部作品《纯爱谱》(AsakoinRubyShoes)后，《丑闻》终于与观众见面。无论是剧本上或者导演手法上，李在容的表现明显地比起他的前作《纯爱谱》进步得多。
毕竟是导演的第3部作品,我们还是觉得不足还是有的
比如男主人公的性格转变并非那么的顺理成章,可能是篇幅的限制把;
为什么伟大的爱情总以悲剧收场,这是几百年来的一大课题,能不能不以悲剧收场,至少这部戏值得考究;
韩国有优良的历史剧,武侠片的传统,可近些年,史诗类电影一直没有什么进步,反而有了退后,首当其冲,比如<<黄真伊>>
另外,捎带提一下 同名的电影
主演: 三船敏郎，Shirley Yamaguchi，Yôko Katsuragi
导演: 黑泽明
类型: 剧情
片长: 104分钟
上映日期: 1950-04-30
颜色: 彩色
拍摄年份: 1950
对白语言: 日语
国家/地区: 日本
分级: 瑞士：16
影片名：《丑闻笔记》Notes on a Scandal
导演/编剧：理查德•艾尔 Richard Eyre/帕特里克•马勃 Patrick Marber
主演： 朱迪•丹奇 Judi Dench
凯特•布兰切特 Cate Blanchett
比尔•奈伊Bill Nighy
安德鲁•辛普森Andrew Simpson
地区：美国
类型：剧情
片长：92分钟
级别：R
爱你爱到整死你
芭芭拉•卡维特（朱迪•丹奇）在伦敦一家名声极糟的公立中学当历史老师。光看她的形象就让人联想到卡通片里的恶老师：衣着保守、不苟言笑、行为严谨、对不听话的学生奉行铁拳政策，自然也是个缺乏感情滋润的老姑娘，这样的老师多半在生活中都有让人想象不到的一面。卡维特老师虽然朋友不多却是能引导人倾诉心声还会替人保密的高手。
新来的艺术老师示芭•哈特（凯特•布兰切特）年轻漂亮、活泼聪明，仿佛吹进学校的一股春风，这股春风也撩动起芭芭拉对友谊的渴望。两个好像来自不同星球的女人竟很快成了无所不谈的好朋友，示芭在和芭芭拉的交往中也发现她非但不沉闷还有自己一套独特的幽默感。而越是和示芭深交芭芭拉越是禁不住想把她当作人生唯一知己。可是示芭幸福的家庭、可爱的子女还有被示芭的魅力吸引而围在她身边的朋友们都是芭芭拉的障碍，友谊的失败夹杂着妒忌，芭芭拉萌生出一个复仇计划：
原来内心不羁的示芭暗地里与学校一个15岁的男学生搞师生恋，这段不伦关系被芭芭拉撞破后成了她威胁示芭的筹码：即使不能留住示芭的友情，她也要示芭失去所有沦落到她正身处的孤独深渊里。
因为我业余时间爱画画,对此有些研究,有机会就提一下
春宫画:
春宫画由来已久,各个国家都有,基本上是在中世纪产生的.上层社会以它为娱乐用,低层人民则是用来作性教育.当然,也传避邪,医病,福等作用.
从狭义的角度去理解，春宫图难免不会被现代人想像成是直接描绘男女性交的绘画，但实际上，许多并未直接描绘性交，但是描绘了性交前后的情景、裸体或展露性器的男女之间的调情以及其他性行为的绘画作品，也都属于春宫图的范畴。
说到春宫图自然就少不了要说说春宫图的历史。春宫图又叫春宫画，它不仅起源于宫中的淫乐，也起源于民间一些性书的插图，甚至作为一种性教育工具启示新婚夫妻。汉朝张衡《同声歌》中所述的：“得充君后房，高下华灯光，衣解金粉御，列图陈枕帐，素女为我师，仪态盈万方，众夫所稀见，天老教轩皇。”就是说新娘在灯光下脱光衣服，把春宫画铺陈床上，和新郎一起，按照素女、天老这些古代性学大师所指示的性交技巧去做。
春宫画盛行于明朝后期，其中仇十洲和唐伯虎两位名画家的作品尤为出色。唐伯虎迷恋女色，经常沉湎于温柔乡中，也许正是这个原因吧，有人说唐伯虎画春宫图常以他所眷恋的妓女、情妇为裸体模特儿，所以才画得那么传神，那么惟妙惟肖。这个说法不是没有道理，因为中国古代的人体艺术是不发达的，因为中国古人忌讳裸体，艺术家不用裸体模特儿。
风气所及，在明代，连大家闺秀也喜绘春画。当时，天津杨柳青一带的贫家妇女也精于此道，每年春节前将春画当作年画在市场销售，这就是有名的“女儿春”。
有关史料记载，春宫图最初是以“压箱底儿”的形式出现（说白了也就是专为为性教育而设）。中国古老的封建礼教并没有给进入青春期的男女进行过应有的性教育，以至于出现了性无知。
在《聊斋》一书中，蒲松龄笔下有一个书痴叫做郎玉柱，他嗜书如命，然而都三十多岁了，还没有老婆。有人劝他找个媳妇，他说：“‘书中自有颜如玉’，我何忧无美妻乎？”其精诚至，“绝代之姝”颜如玉真的出现，并与他同塌而眠。两人爱非常，却不懂得进行性交。最后，还是颜如玉教导郎玉柱如何性交.
如果我们仅仅认为蒲松龄先生是在借助郎玉柱的经历讥讽书呆子的，那就大错特错了。性无知的情况历来不少。这种尴尬事儿并非只是特例，因此，进行春宫教育欢迎浏览ddhw.com你一定会喜欢似乎显得很是重要了，而图画因其形式更易接近而受到普遍欢迎。从汉代起，春宫画就成为新娘嫁妆中重要的一部分用来指导夫妻性生活，这在当时被称为“女儿图”、“枕边书”或“嫁妆画”，这种习俗在后世民间广为流传。在日本，中国大部分古老的性习俗，（甚至有一些在中国已经失传）仍然保留了下来，特别是在新娘的嫁妆中有春宫画，这种习俗直到19世纪仍然存在。
中国古代还有一种作男女交媾状的陶瓷器，名为“压箱底”，据说也可以起到 “避邪”和性教育工具的作用。所谓“压箱底”，一方面有秘而不宣的意思，在女儿出嫁前，母亲拿给女儿看。另一方面，古人认为小鬼能在不开启人们箱笼的情况下把箱内的财物窃去，有了“压箱底”，小鬼就避而远之，不敢来了。
春宫画除了性教育、性启示的作用外，还有“压邪避灾”的作用。古人认为性乃污秽不洁之事，如以春宫画贴门上则鬼不敢进，贴灶头上可避火灾等等。《红楼梦》中就有一段文字叙述春宫图是作为防火之用。晚清那位编印《双梅景丛书》的叶德辉也喜欢用春宫图来防止藏书受灾。
在春宫图的制作上，我们可以从性文物中发现不少外藏内露的东西，例如，鼻烟壶上的春宫图，表面上是很普遍的图形，但它的背面、底部或内部则是赤裸裸的性交，从这些东西既可看到古人对性生活的关注与兴趣，又可以看到古人的巧思和心理上的微妙感应。
千姿百态的春宫图说明古人决不是象过去人们所认为的那么古板，保守，而是很懂得追求性生活的快乐；他们已经掌握了相当多的性爱技巧。人类性行为的主要功能不外乎三点：一是快乐，二是健康的需要，三是生育的功能。在婚姻的关系中，不论古人如何片面地强调了性的生育功能，不管古人如何受性压迫和性禁锢的影响，男女之间性的快乐总是存在并不断发展。
中国封建社会的中后期曾实行过严酷的性压制和性禁锢，而春宫图的发展也说明任何压制禁锢都改变不了人的自然本性，民间的性爱生活仍旧十分丰富和生动活泼。
