少年听雨阁楼上，红烛昏罗帐。
中年听雨客舟中，江阔水低，断雁叫西风。
以前写过一个关于电影《山樱》的影评，当时还信基督教。时过境迁，现在的我已经不是当时的我，可《山樱》还是当时的《山樱》。同一部电影，在不同的年龄，不同的地方看，有了不同的感悟。
心似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。
《山樱》是部非常干净的电影，从头至尾。作为一部爱情片，从叙事手法上，没有表白没有拥抱，也没有承诺。在故事情节上，也不存在王子和灰姑娘那种身份上的差距，男女主角身份对等，从“因”上就很干净。“因”干净“果”干净。
导演有敬佛诵经的觉悟，以一颗虔诚之心拍射电影，使这部描写红尘的电影红尘不染，是为有法。
菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
毛说：“世上就怕认真二字。”从这一点上，毛和慧能都是觉悟之人，只是觉悟的层次有高下。毛的觉悟是”认真”，慧能的觉悟是“认心”。假作真时真亦假，真假本是一物，看发言权在谁的手上。无为有处有还无，有无本是一物，看心的境界在哪个层面。
这部电影的缺陷就在过于隐忍，致使很多人看不明白。结局太过飘渺，仿佛刻意隐瞒什么。认真的隐忍，却忽略了人之常情，致使迷失了人的本心本性，刻意有为无为之法，认真不认心。一切皆为有为法，圣贤为无为之法。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维的诗刻意的要把人的因素舍去，电影舍不了人。《山樱》偏偏要把人的七情六欲舍去，不提爱，却无限的歌颂爱。没有执子之手，没有聊写衷肠，只是用非常低调的行为表现搔首踟蹰、思之如狂。
但是，生活不可能“人闲桂花落、夜静春山空”，只可能“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”导演太过匠心而失了天真。
世上本无清净，红尘不染性空，悠悠古刹千年钟，都是痴人说梦。
即是选择了爱，就是选择了俗。已经俗了只要不刻意的俗、不刻意的雅，既是纯真，是人，是禅。
我是俗人，虽说写日志骂了这个电影，我还是很爱看的。每次看到最后歌声响起，都十分激动，甚至有时会激动地掉泪。我也脱不了红尘。
以前看这个电影，是膜拜着看，现在，是冷静的看。即使冷静，也还是个痴人，也盼望着能得着干净的红尘，只是可遇而不可求。
就像这个电影和开头的《虞美人》一样。我看的电影不多，会背的诗词也不多，结果不多的电影遇到了不多的词，卡拐，就是有缘。
不见鬼子不挂弦，我也随缘吧。
