首先我们要对这部电影有所了解。
《青木瓜之味》导演是陈英雄，出生越南，移居巴黎，这是他的第一部故事长片。你可能对他不大了解，但可能听说过他执导的春上春树名作《挪威的森林》。他的作品带有强烈的地域色彩，以至于影迷将他的《青木瓜之味》《三轮车夫》《夏天的滋味》称为“越南三部曲”。
风格独特的陈英雄是三大电影节常客，这对于一位越南裔导演着实可贵，毕竟东南亚有影响的电影导演屈指可数，恕我孤陋寡闻，印象中的只有前些年在世界影坛大出风头的《能召回前世的布米叔叔》的导演阿彼察邦·维拉斯哈古。
《青木瓜之味》是带有很强的个人印记的电影，至少之前我没见过同类拍摄手法的作品。繁复的门窗结构，艺术得仿佛失真的物品（包括食物），少得可怜的甚至可以忽略的对白，以及贯穿整部电影的虫鸣鸟叫都显得特立独行，整部电影简单而不失哲理，清新又不失厚重。如果非要找到一部相似的电影，我觉得它更像王家卫的作品，尤其是电影里男主油亮倒梳的头发令人想起《花样年华》里的梁朝伟。
下面讲讲我从电影里看到的上世纪五六十年代的越南女性命运。电影本来就具有艺术性，加上我的片面理解，论述可能有不当的地方，欢迎大家拍砖。
社会地位
影片甫一开始，就介绍了故事背景“越南西贡，1951年”。随之进入镜头的是一女童，背着包袱。她是从乡下来一户人家当女仆的，她叫小梅。引她进门的是女主人，女主人家里还有另外一个老女仆，而影片从头到尾没有出现男性仆人。影片中出现的男性角色都给人高高在上的中产阶级感觉，不管是男主人，家里的三个男孩，阿权，还是后来出场的痴情老头。
影片中，我们看到的总是女人们忙忙碌碌的身影。而男人们甚是悠闲，只是弹弹琴，读读书，耍耍流氓，乏味了就离家出走。他们舒心自在，我行我素，不必操持家务，而女人对他们的唯一要求就只是让他好好呆在家里。女仆们在主人们吃完饭后才开始吃饭，老女仆总是抱怨没有汤剩了。而当家的女主人，除了经营布艺店，还要打点家里的大小事务，照顾好一家老小，比如亲自给男人们布菜，比如给老太太端盘子送饭，比如给钱女仆买米做饭，比如安排小梅给家里清洁。
不难发现影片中反映了上世纪五六十年代越南的父系社会状态。影片巧妙地借助两个小孩反映出来。一个侧面描述，一个正面描述。老女仆跟小梅讲过，男主人每次离家出走，女儿阿桃很是想念他，甚至在病重时，这是侧面描写。小儿子在爸爸离家后，老是追问爸爸何时回来，并遭到同龄孩子的辱骂与殴打。可见在当时越南没爹的孩子多可怜。
丈夫离家出走，女主人受到老太太的责骂，说是儿子和她在一起而不开心。女主人也默默接受，毫不反驳，只是暗自啜泣。面对是非，矛头一致指向女性。影片也借由富家女之口说到：“我在想，全越南不知有多少女性没摸过他们未婚夫的头，我妈以前跟我说过，她们会叫女孩子，一个有良好家教的女人，是不会那样做的。”由此可见当时越南女性社会地位。
女性命运
影片讲述了四个女人的生活命运。
阿梅，一个从乡下到城里讨生活的女孩。她寡言少语，却天生敏感，对周围的世界充满好奇，她总是神经质般地观察各种花鸟鱼虫。这么小的年纪，单薄的肩膀，就要跳起生活的重担，这叫现今社会的啃老族情何以堪。她干事勤奋，一丝不苟的把地擦得蹭亮。她很善良，鼓励年迈的老头追逐想要的爱情。她很懂事，在面对主人家小儿子三番两次的挑衅也是默默隐忍。也许长得像阿桃，也许是异常乖巧，女主人对她疼爱有加，当做了自己的亲人，最后也将本来要给阿桃的嫁妆给了她。阿梅被迫离开之后，得到了自己的爱情，过上了幸福的日子。这是好的结局。这是导演的希望，也是观众乐于看到的。
女主人，她集合了所有女人的美德，是导演极力赞美的角色。电影浓墨重彩的描写了这一人物，因为她就是当时社会的女性典型。她用一生操持家务，赚钱养家，奔波不断，操劳不断。最终满头华发却不能顺应心意，即便万分不舍，即便痛到晕倒，也是听长大当家的儿子建议将小梅送走。这是坏的结局。这也是当时越南现实社会的普遍反映。
与小梅相反，老女仆是个话唠， 一切的家庭秘史都是从她口中得知，比如阿桃之死，比如男主人三次离家出走之事，比如老太太为什么整天祈祷。关于她的背景影片没有涉及，我们只是看到了一位甘于女仆角色的越南女性，她勤恳，要求也不多，只要求饭后有一口汤喝。十年后的电影画面没有她，也许她离开了，也许去世了，也许病重了，谁知道呢？
老太太在电影中只有几个镜头，楼上一间房里，两个牌位，一木鱼，一张床，七年未下楼，这就是她的全部空间。老太太生了儿子之后丈夫死了，阿桃也夭折，现在只剩整天祈祷。唯一的话语是在儿子出走后，指责儿媳。
与男性对比
电影中，男人们文艺小资。男主人是民间音乐家，他喜欢弹琴，大儿子喜欢吹笛，大儿子的好友阿权是钢琴家。在女人们的操持下，他们基本不过问家事，过着衣来伸手，饭来张口的日子。
男主人之前有三次离家出走，每次都拿走家里所有的钱财，第三次的出走更是导致女儿阿桃生病无钱医治而死亡。可这也无法阻止他的第四次出走。大儿子，也子承父业，喜欢音乐，十年后，无论长相性格他像极了他父亲，又一曲女性悲歌似乎又在酝酿。阿权，由于学习钢琴肯定接触过西方世界，他衣着考究，西化。但内心里还是大男子主义，不喜欢聒噪的女人，喜欢温柔顺心的传统越南女性。
如果说影片中的女性角色生活在人间，男性角色则生活在天堂。女性是服务的一方，而男性是接受的一方，女性毫无怨言，男性也毫无感激。
爱情
影片中，女性对于爱情的痴诚让人动容。
情窦初开的小梅，在初见阿权时的流连目光，急切换上新衣端盘子上菜，阿权报以微笑后情不自禁的喜上眉梢，迫不及待向老女仆询问名字，细微地刻画了小女孩初生的爱恋表象。十年后，机缘巧合，小梅成为了阿权家的女仆，暗恋的对象近在眼前，小梅却只隐藏心迹，甚至在阿权带女友来家里时似乎也没激起任何涟漪，小梅安守本分，从不表露哪怕一丝毫。然而这样的小梅却渐渐得到阿权的爱恋。
不得不说的是女主人对丈夫无怨无悔的付出。男主人在家百无聊赖玩弄乐器，女主人却在店里忙生意养家糊口，在家操心一家老小的起居饮食；丈夫可以任意支配家里财产，甚至可以一分不剩都全部带走。三次出走，男主人也带走了所有财产，甚至导致女儿阿桃的夭折，女主人还是对他恭恭敬敬。然而他又第四次踏出了家门，不过这次他带回了剩下的珠宝，也带回了奄奄一息的身体，女主人倾尽家产医治他，终也回天乏术。我不知这巨大付出的背后包含的是爱情，还仅仅只是纯粹男尊女卑的思想作怪。
电影中穿插了老太太的爱情故事，在丈夫死后，虽然有痴情的人儿为她着迷，她却一个人养大孩子，孤身到老。可见女性对于爱情的专一。
结语
那挂在树上的青木瓜，切下来时从梗处滴落浓浓的乳白色液体，让人联想起女性的乳汁。电影三次出现切青木瓜的情景。第一次，小梅作为女仆工作的第一天，象征新的开始。第二次，生活困苦时，青木瓜做成菜肴帮助度过难关，这是对女性的赞颂。第三次，小梅过上了幸福的生活，青木瓜更多的是满含对情人的爱意，以及对生活的感激。
陈英雄的《青木瓜之味》是一曲女性赞歌，同时也针砭了男尊女卑的思想。
附：
《青木瓜之味》在法国的一个摄影棚里拍摄完成，布景却极具东南亚风情。整部电影摄像机就是跟着小梅及五六个人门窗繁复房子内移动。房子的空间结构、布置与陈设错落有致，静与动之美完美呈现。在一场阿权与小梅追逐的戏里，更是表现得淋漓尽致，小梅趁阿权外出，穿戴上之前女主人送她的衣饰，并偷涂了口红，被阿权突然回家撞见，小梅羞愧难当而躲避，阿权则穷追不舍，躲躲藏藏，追追赶赶，没有台词，小梅的慌乱，阿权的迷恋却尽收眼底。繁复的门窗结构更勾勒人物紧张又暧昧的情绪。
电影里有很多对原生态景物的描写，东南亚不知名的植物，以及各种小动物，电影中多次出现了蛤蟆、蜥蜴、蚂蚁、蟋蟀，金鱼，他们与人类合居一所房子，和谐共处，也许这也体现导演向往的生活方式，溶于自然，享受自然。影片的原声音乐极具民族特色，清新隽永，值得一听。
